حوار مع ناظر القراريش

بسم الله الرحمن الرحيم
تحية رمضانية خالصة نزفها للقراء الكرام سائلين الله أن يكلل صيامهم وقيامهم بالقبول ويمن عليهم بدخول الجنان والعفو والرضاء من الرحمن واليوم في هذه السانحة سننقلكم عبر الاثير ونعيش مع قبيلة من القبايل العريقة في السودان وهي من مكوناته الأساسية حين نتحدث عن التكوين الديمغرافي للسودان الا وهي قبيلة القراريش وسنحاَول القاء الضوء على نقاط مهمة في التعريف بهذه القبيلة عبر حوارنا مع علم من اعلامها يمثل رأس السنان فيها وهو الأستاذ الفاضل محمد محمد خير قدقود والذي جاء خير خلف لخير سلف وهو الاستاذ العندي حسن العندي طيب الله ثراه وبلغ من خلفة هدفه ومبتغاه وهو الآن حادي ركب القبلية التي تسير بخطي ثابتة من نجاحى إلى نجاح في مختلف المجالات الاجتماعية والاقتصادية ٠
فإلي مضابط الحوار
س/السيد الناظر اهلا بك عبر هذه الصفحات هل لك ان تهدينا بطاقتك الشخصية
ج/اهلا بكم وبصحيفتكم الإلكترونية راجيا أن ينفع الله بكم القراء بكل جديد يؤدي إلى لم شمل هذه البلاد والسير بها قدما انا الفاضل محمد محمد خير قدقود من مواليد الأراك الشمالية درست بها الابتدائية والمتوسطة اما المرحلة الثانوية فكانت بكريمة ثم جامعة القاهرة فرع الخرطوم وإنتقلت للعمل بالمحاماة بمكتب الاستاذ الفاضل عبدالرحمن عوض جوهر ثم الاغتراب بالسعودية بين عامين 1997-2012 كقانوني وإداري لشركة القصر لاستيراد السيارات الأمريكية ثم العودة إلى السودان وممارسة المحاماة بأم درمان ٠
س/ ماسبب تسمية القبيلة بهذا الاسم؟ وما هي حدودها جغرافيا؟
ج/ الحقيقة الإسم قيل فيه أراء كثيرة ولكن اصحها واصوبها أنه مشتق من قبيلة قريش بالحجاز وكلمة قراريش هي على صيغة منتهي الجموع مفردها قراشي وقد تتبع الأستاذ أمير مصطفى مؤلف كتاب (رسالة قريش إلى بلاد النوبة) تتبع هذا الأمر باستفاضة مع أدلة تاريخية تثبت نسب القبيلة إلى جدهم عبدالله بن الزبير رضي الله عنه.
ومن نافلة القول انه ليس للقبيلة موطن واحد على نهج بقية القبائل كالشكرية مثلآ بل هي تمتد عبر ثلاث ولايات :الشمالية ونهر النيل والخرطوم إذ تمتد من حلفا شمالا إلى وادي بشارة والجيلي جنوبا بولاية الخرطوم كما لها بطون بحلفا الجديدة إبان التهجير ولها فروع في العراق والكويت والاردن ومصر وخاصة في سيناء وكوممبو ودراو.
س/الأستاذ الفاضل ما الذي يميز قبيلة القراريش عن غيرها وبما اشتهرت؟
ج/حسناً اشتهرت هذه القبيلة بالتسامح وحسن الجوار والوطنية فكما ذكرت لك لاتجمعهم رقعة جغرافية واحدة وعبر إمتداد وجودهم فقد اختلطو بقبائل واثنيات متعددة فمن كانوا في الشمال صاروا جيرانآ لأهلنا المحس والدناقلة ومن كانوا في جنوب الولاية الشمالية صاروا جيرانآ لأهلنا البدرية والشايقية ومن كانوا شمال الخرطوم صاروا جيران لاهلنا الجعليين والحسانية وبالرغم من طول هذا التجاور كانوا مضربا للممثل في حسن الجوار والتعايش السلمي وما أثر عنهم خلافات أو مشاكل وقد شهد بذلك كل من جاورهم.
وقد اشتهر كثير من افرادها منذ القدم بالفراسة وعميق معرفتهم بطرق الصحراء ودروبها وقد استفاد منهم الانجليز كثيراً في مد خطوط السكك الحديدة وخاصة سكة حديد ابو حمد- حلفا. كونهم خبراء لدروب العتمور ووديانه كما استفادت منهم جيوش المهدية كثيراً في صحراء بيوضة بغرب النيل ولخبرتهم هذه فقد عمل كثير منهم بالبريد بين حلفاو دنقلا والخرطوم ابان العهد الانجليزي ٠
س/هل لك السيد الناظر أن تعطينا معلومة عن دور القبيلة الوطني في تاريخ السودان؟
ج/جدا فأول ثورة وطنية في تقديري عرفها السودان كانت ثورة عيسى القراشي عام 1824 ضد محمد علي باشا الذي كان يسلب خيرات البلاد ويدخلها الي مصر عبر منطقة حلفا وقعد لهم عيسى القراشي وأتباعه بالمرصاد في ثورة متواصلة لخمس سنوات مدافعين عن الاسلاب التي كان ياخذها الأتراك في ذلك العهد الي أن وشي به واشن من إحدى القبائل المجاورة وتم قتله غيلة بحلفا ولم يتوقف جهادهم الوطني بعد ذلك مساندة للقبائل في نطاق الإدارة الأهلية بالتوسط ومعالجة كثير من القضايا ذات الصلة بالمكونات القبلية ومن أبرزها مشاركتها في حلف الصلح الاهلي ويضم ٢٥ ناظرا لايسع المجال لذكرهم ومن خلال هذه المبادرة ساهمنا في كثير من مجالس الصلح بين القبائل والافراد ثم مشاركتها ضمن وفد الإدارة الأهلية لتهنئة سفارة المملكة بمناسبة مرور ثلاث قرون على تأسيسها وقد قدمت الدعوة من السفارة الي القبيلة ممثلة في شخصي ونفر كريم من أعضاء النظارة ٠
س/بما أن للقبيلة كل هذا التمدد الجغرافي فما هي المهن الأساسية لها؟
ج/المهنة الرئيسية للقبيلة هي تجارة الإبل الي جانب الزراعة في كثير من المناطق فامتلكلَو الأراضي الزراعية واشتغلوا بزراعة النخيل والبستنة ولكن الكثيرين منهم لم يتخلو عن تربية الإبل والتجارة فيها وخاصة الي مصر عبر طريق الأربعين المشهور بغرب النيل ٠
س/السيد الناظر لو زودتنا بنبذة عن تجار الإبل المشهورين وجانبا من حياتهم؟
ج/بهذا السؤال ستردني الي أيام الشباب ومع أن قبيلة القراريش قبيلة حضرية قد سكن معظم أفرادها المدن الكبيرة ولهم في التعليم حظ وافر علي مستوي الشهادات العليا الا ان بعضا منهم كان مهتم بتجارة الإبل كان هؤلاء السفراء للقبيلة بحسن معاملتهم في الأسواق التي طرقوهاا في دارفور وكردفان عبر وادي المقدم ووادي هور وفي الشرق بورتسودان ومن أشهر تجارها حسين القراشي وإبراهيم الأطرش وسعدي أحمد القراشي وهناك أيضا اسماء مشهورة من أهل القدمبيلة ومن منطقة الدوم أولاد فضولي ومحمد صالح ود حسنة وفي قسم ستة عيسى سليمان وابنه حسبو وهناك نفر كريم من التكيواب والقداقيد والعطياب وما تعلمته من مرافقتي لتجار الإبل كان أعظم من ماتعلمته من مراحل الدراسة إذ صحبت خبراء عظام للتجارة الي مصر وكان خبير القافلة أعظم من كابتن الطائرة كَونة يسهتدى بالنجوم و أصناف الشجر التي تنبت في الوديان وهي حياة لاتخلو من القساوة تحتاج إلى كثير من الصبر مع قلة موارد الماء ووعورة بعض الوديان إذ تضطر للمشي على الأقدام مسافة طويلة أما الطعام فكان قوامه التمر والسمن والقراصة والويكة ٠
س/السيد الناظر كتاب (رسالة قريش الي بلاد النوبة) يكاد يكون مرجع ثابتا للقبيلة لو حدثتنا عنه باختصار؟
ج/لابأس الكتاب في الحقيقة سبقته اسافير و كتابات كثيرة كانت تحاول أن تؤطر لمسمي القبيلة وأصولها وبعد أبحاث مطولة عبر اللقاءات الشفهية والمحررات التاريخية والمراجع الاجنبيه والعربية وقد تصدى لكل ذلك إبن القبيلة البار الأستاذ أمير مصطفى محمد خير لتأليف هذا السفر القيم الذي تفضلت بذكره وقد قدم له البروفيسور أبو شوك وقرظه البروفسر يوسف فضل حسن مشيراً الي أهميته وسلامة طرق جمع المادة فيه والله وحده يعلم الجهد الذي بذل في جمع مادته وتنقبحها وتصويبها حتي اعتبر من الجميع مرجع اساسيا قابل للزيادة لطباعته القادمة بذكر بعض الأسر التي لم يرد ذكرها فيه وحري لكل قراشي ان ينحني للأستاذ أمير إكبارا وعرفانا لما قام به من لم اشتات بطون القبيلة وعوائلها وجزاة الله خير الجزاء ٠
س/في ختام هذا اللقاء السيد الناظر نود منك استعراضا مقتضبا عن الوضع السياسي للبلاد وبم توصي القائمين عليه
ج/اولا: في تقديري على العسكريين ان يتوحدَوا ويرفعو ايديهم تماما تاركين هذا التشاكس والتجاذب وان يكون كل من رئيس مجلس السيادة والقائد حميدتي على رآي واحد فعليهم ان يركبو سرج سوار الدهب ويتتبعو خطواتة الحافر بالحافر إذ صدق سوار الدهب ما وعد به الشعب وسلم البلاد لنظام مدني وعاش بعد ذلك معززا مكرما ومات ميتة شريفة.
ثانياً :ان ترضى الأحزاب بالانتخاباتوأن تتهيأ لها سريعاً وتترك المماطلة والتسويف وتنظم قواعدها كل على قدر حجمه.
اما الحاصل الآن فسيفتح الباب أمام التدخلات الأجنبية وسوف يكون الوطن مسلوبا لا إرادة له ولعلنا كقبيلة كانت لنا مبادرة على نحو ماذكرت فقد ايدها كثير من النظار كان منهم على سبيل المثال المك متوكل حسن دكين والناظر منعم عبد القادر منصور اسميناها الكلمة الاخيرة ولعل كثرة المبادرات احالت الوضع الي ما نشاهده اليوم من فقدان المصداقية وعدم الجدية للسير بالبلاد قدما وتقديم مصلحة الوطن على المصالح الشخصية والحزبية مهما حدث ٠وان الادارات الاهلية في رأينا ليسو جسما واحدا بل فرقتهم السياسة ايدي سبا ولذلك قعدوا عن دورهم المجتمعي الاساسي وركبوا قطار الاحزاب ولو كنا نريد السياسة فلنقم و لننشئ حزب الادارة الاهلية وسنفوز بمشيئة الله في اغلب الدوائر ان لم يكن كلها
وختاما نسأل الله أن يجنب بلادنا الفتن ما ظهر منها وما بطن وأن يقيض لنا وطنيين صالحيين يمخروا بسفينة الوطن إلى بر الأمان **
وختاما نشكرك السيد الناظر الفاضل محمد خير على تفضلك بمتابعتك لهذا اللقاء وتنويرك لجمهور القراء والمتابعين بهذه المعلومات القيمة والي لقاء آخر عبر هذه الصفحات بمشيئة الله ٠***